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春秋战国人物石作蜀简介-【xinwen】

发布时间:2021-10-11 10:52:25 阅读: 来源:冷缠带厂家

年龄战国人物

中文名:石作蜀

外文名:ShiZuoShu

别号:石子明,石卓子

国籍:中国-东周-秦国

出生地:年龄冀县人(今甘肃天水甘谷县)

职业:学者

结业院校:孔门

信奉:儒学

石作蜀人物平生

石作蜀,

字子明,号卓子,年龄末年秦国冀县(今天水市甘谷县十里铺乡)人。

生于周敬王元年(公元前519年),死于周敬王四十一年 (公元前479年)。

自幼襟怀胸襟远志,伶俐敏学,敬慕孔子。成年后,不远万里徒步东鲁,投身孔门,得贤人教诲和陶冶,身通六艺,为孔门“七十二贤”之一。

学成返乡,他鼎力大举张扬儒家学说,流传西周文明,淳教养,移习俗,为三陇一带的文教奇迹做出了重要贡献,后人尊称他“石夫子”。惋惜,石夫子平生和著作因为年代久远,早已埋没无存。

唐开元二十七年(739年),封”郈邑伯“。 宋大中祥符二年(1009年),封”成纪侯“。明嘉靖九年(1530年),改称”先贤石子“。

石作蜀文献纪录

《伏羌志》(甘谷旧称“伏羌”)载:“(石子)唐封石邑伯,宋封成纪侯,明去封号,称先贤。从祀孔庙。”宋朝封侯时,有天子敕撰赞:

宣尼日月,无得而逾,奥有哲士,尚为学徒,

登封偶圣,至德崇儒,以地进爵,文雅乃殊。

石作蜀先贤桑梓

石夫子桑梓今天水市甘谷县十里铺乡,为有名的中原第一县,原有石子墓和石子祠,现均已萧疏。道光年间吴柳堂任伏羌教谕,曾撰《石子墓记》,并有墓联、祠联各一。

墓联:

梓里访遗踪,看空庭草碧,冢荒花殷,那边是唐封宋赞?

杏坛亲教泽,听渭水莺啼,陇山鸟语,此中有化雨春风。

从联语看,事先的石子墓已一片萧疏。

祠联:

共仰孔门高,问颜曾七十之徒,那边更多佳士?

休言秦俗悍,除邹鲁三千而外,此地大有传人。

清光绪末年,伏羌县令雷光甸(陕西渭南名举人)题联:

勿谓秦无人,曾向杏坛沾化育;

至今关有学,同来梓里拜灵祠。

石作蜀名流诗赞

石夫子风仪遗泽,得后人钦慕,历代文人墨客常有题咏,但多散逸。

元代乔宗亮在《石子明赞》中写道:

在昔石邑,能知所尊。懋依有德,克述无言。

鼓箧槐市,立名里门。此道久视,彼美长存。

足见石夫子勤恳有德,博学郑重,隽誉远播。

谢圭锡有联:

数十里眺望圣屋,有这个师长教师,莫恨西秦不到;

五百里遥成道统,问谁非后死,能教东鲁犹新。

石作蜀生地之争

甘谷县石家大山、十里铺、石家窑都有石姓人寓居,一直以来各自纷争石作蜀为其祖先,清朝雷光甸做知县时曾就此纷争做过剖析。录一篇文章于此,权做材料存焉。

有关石夫子的传说

(作者石明远,1985.5.15撰写)

石夫子,名作蜀,字子明,甘谷人。孔子门生,七十二大贤之一。

听说夙昔宋老太爷(名廷桢,子材父亲)提倡督修官渠时,在十里铺左近曾发掘出石夫子墓碑一块,这证实石夫子的宅兆就在本地。宋老太爷将这件事报县上,效果就给石家大山的石秀以“铁秀才”的衔头,作为奉祀石夫子的名义,他也就理直气壮的成石夫子的子女了。谁知由此就引起了纠葛。十里铺的石家人陈词具告,以为石夫子是他们的祖先,与石家大山石姓有关。事先的县知事雷光甸剖析说:“一个石字掰不破,十里铺石姓与石家大隐士都是石夫子的子女。”并又给十里铺石姓一‘铁秀才’的名额。因而一场争祖先的风云就此宣布停息。

因而,十里铺石家就给石夫子在十里铺大道北修建了庙,大门额上写“先贤石作子祠”;石家大隐士立了“圣门石子桑梓”和“邑侯雷公德政”两支石碑,分立在祠大门器械两旁。由此可知石作子祠就是石夫子的宅兆所在地。但常人皆知其为石夫子庙,不知其庙正建在坟地上之事。

终究石夫子是甘谷哪里人?请看有关石夫子的传说。信不信由你。

听老年人说,如今的艾、梁、黄三姓马务寺人,本来本来是石家大隐士,而石家大隐士原为马务寺人。据传说昔时艾姓等人对石家人说,山地最好务作,一铁锨又掘一大块,又庄西背屲有毛竹子能够编筐变钱,有多好,川里水滩地辛苦欠好务……厥后,不知中央又经过了甚么迂回转变,就这样哄哄弄弄地竟然弄假成真了。果真川里人成了山上人,山中人酿成川里人了。这是谁也不克不及置信的“大话”,再傻的人,以至十岁之内的孩子,他也不会就这样被人利用受骗的。几乎这是决不克不及建立的事。然则,说来真新鲜,另有谁也不克不及否定的根据可作证见,只如果六十岁高低的人,谁也都邑晓得这件铁的现实,还深刻地留在有关人的记忆里。请看现实:

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